五月主题：认识圣灵

五月一周：认识圣灵的名称
【约14:16-17】我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，（或作训慰师下同）叫他永远与你们同在。就是真理的圣灵，乃世人不能接受的。因为不见他，也不认识他。你们却认识他。因他常与你们同在，也要在你们里面。
【约15:26】但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵。他来了，就要为我作见证。
圣灵是三位一体中的第三位，由父子而出。圣灵共有67个名称。
一、耶和华的灵（赛11：2）
二、主的灵（林后3：17）
三、真理的灵（约14：17，14：26.16：13）
四、生命的灵（罗8：2）
五、智慧的灵（出28：3，31：2.3）
六、能力的灵（赛11：2）
七、荣耀的灵（彼前4：14）
八、保惠师（训慰师）约14：16
九、谋略的灵（赛11：2）
十、聪明的灵（赛11：2）
【约16:13】只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理。因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来。并要把将来的事告诉你们。
                          
 
 
 
 
 
 
 
 
 

五月二周：得到圣灵的恩赐
【林前12:8-11】这人蒙圣灵赐他智慧的言语。那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语。又有一人蒙这位圣灵赐他信心。还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐。又叫一人能行异能。又叫一人能作先知。又叫一人能辨别诸灵。又叫一人能说方言。又叫一人能翻方言。这一切都是这位圣灵所运行，随己意分给各人的。
【徒10:45】那些奉割礼和彼得同来的信徒，见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上，就都希奇。
在圣经中至少提到36种圣灵恩赐。
一、智慧的言语：指说是人容易接受的话语，所罗门讲箴言三千句。
二、知识的言语：指讲属天知识的话语，使徒保罗是迦玛列的门生。
三、信心的恩赐：是在特定的时间、地方、目的、在你身上彰显超乎自然的属神信心，不是软弱的是充满能力的，行神迹如复活。
四、医病的恩赐：有的即时见效，也有的逐渐痊愈。祷告医病，药物医病。
五、行异能：是叫日月静止，红海分开，水变酒，海面行走，五饼二鱼饱五千人等。
六、作先知：即作先知讲道（林前14：1）。为的是帮助、劝慰、造就有需要的信徒。
七、辨别诸灵：即要分清圣灵、邪灵与人的灵（约壹4：1-3）。
八、说方言：指说出超自然的话语，按圣灵的意思去说。
九、翻方言：是意译而非逐字对译。
a.神按已意分赐给各人的；
b.应以爱人的动机出发，使用恩赐；
c.为了教会的益处应节制，不能滥用恩赐。
【罗1:11-12】因为我切切地想见你们，要把些属灵的恩赐分给你们，使你们可以坚固。这样我在你们中间，因你与我彼此的信心，就可以同得安慰。
 
 
 
 
 

五月三周：结出圣灵的果子
【加5:22-23】圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制。这样的事，没有律法禁止。
在此使徒保罗劝勉加拉太教会有结出以下九样果子。
一、仁爱：意为宽人慈爱；爱护，同情的感情（罗15：30；西1：8）约拿单爱大卫，（撒上18：4）因神就是爱（约壹4：8 ；约13：34-35）
二、喜乐：意味着得救者圣洁的快乐。腓3：1 靠主喜乐   徒13：52 ；罗14：17；帖前1：6 ；罗8：6
三、和平：即无战争，政府之间互相友好。如：社会和谐、家庭和睦、心灵平安、教会同心、乐声平和。
四、忍耐：意为把痛苦的感情或内心的感受控制住。近义词：忍受；反义词：爆发。基督徒的忍耐是甘心忍受，顺服神旨，任凭人的苦待。
五、恩慈：指因人家恶行受苦的人，基督徒不受限制去爱。付出关心，赞美以及鼓励（罗2：4）
六、良善：意味着积极的善行（罗15：14；弗5：9）。神是良善的，神的儿女也要这样。（诗6：5 ；可10：18）
七、信实：意为诚实；真实可靠。（约壹1：9）
八、温柔：不硬，软和，温和。它是一种能力、素质、感觉，也是善良、体谅、关怀、和蔼，又是一种广博的同情心和丰富的想象力。
九、节制：①指挥管辖；②限制或控制；③摈弃私欲，正直行事。不论在办事、说话、欲望、化钱、情感、情结、思想、饮食等上都要节制。
【约15:1-5】我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，他就剪去。凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子。你们若不常在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能作什么。
 
 
 
 
 
五月四周：清楚圣灵的标记
【弗1:13】你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。
【弗4:30】不要叫神的圣灵担忧。你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。
一、圣灵如水（约7：37-38）流出活水的江河，肉身的人最需要的是水，口渴就是缺水，灵性的渴也需要活水即圣灵。  
二、圣灵如风（约3：8 ；徒2：1-2）风：表明能力
风是地上常见的最大的能力，如台风、飓风、龙卷风。
圣灵如风，这正好说明风代表一种属天的、属灵的能力，能摇动，改变一切。风常代表神的作为和能力，借以实行神的旨意和命令（来1：7）
三、圣灵如火
火代表圣洁、威严、烈火以及审判、刑罚、毁灭（创19：24；出15：7；申4：15，5：25；赛66：15，33：14，64：15；结1：27）
火有发光、焚烧、洁净的能力（诗18：8 ，105：39；赛 9：18，10：17）
火也代表经过苦难、试验、熬炼（诗66：12；赛43：2；亚13：9；林前3：13-15）
四、圣灵如油
圣膏油是预表圣灵，橄榄油也预表圣灵的作用。油能滋润，使人喜乐，得着安慰。（诗23：5；赛1：6，61：3；士9：9；诗104：15）
油也有发光和医治之能（太25：1-10；路10：34；雅5：14-16；亚4：12-13）
五、圣灵如印（弗1：13-14 ；罗8：16；林后1：22， 5：5）
印记是一种所属的标记，如公章、私章。保罗说：“我身上带着耶稣的印记。”（加6：17）表明他是完全属主的人。（罗14：6-7）是主的奴仆，再没有自由，这印记也是成圣的印记，表明属主的人，必须离开不义（提后2：19），应当与世人分别为圣。保罗的印记，就是耶稣的十架，使他们一切死了，唯独为主而活（加2：20， 5：24）
印记是保罗的记号，被印的人可以免去死亡和痛苦（结9：4 ；启7：2-3， 9：3-4）基督徒还要有爱的印记（歌8：6-7）
六、圣灵如眼（启5：6）
眼表明智慧，角表明能力。眼能观察、知悉，照样圣灵能察看洞悉万事，也能看顾属他的人。（诗66：7 ，亚4：10，代下6：9）
七、圣灵如鸽
鸽子表明洁净、温柔、和平，也可作祭物献给神蒙悦纳（创8：8-11；利1：14）鸽子是美丽的（歌5：2）
佳偶的眼像鸽子的眼（歌1：15）鸽子的眼是专一的。这最能得到主的心，主的爱。（歌4：9-12）纯一清洁的心是新妇必须有的条件（林后11：2-3）
鸽子是驯良的（太10：14）。一个被圣灵充满的人不可能是骄傲、顽梗、自恃的人，如主耶稣（太11：29），摩西（民12：3）
【徒20:28】圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，就是他用自己血所买来的（或作救赎的）。
 
 
 
 
 
 
 
 

五月五周:运用圣灵的功能
【罗8:26-27】况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息，替我们祷告。鉴察人心的，晓得圣灵的意思因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。
【罗9:1】我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证。
一、光照（创1：2-3）
开了人的眼睛与心窍，使人能看见，能明白，同时也给人看见福音真理的光，特别是在耶稣的脸上（林后4：4-6）因着圣灵的光照，使人能看见神的真实， 偶像的虚假，罪恶的可憎，属天的福分，将来的盼望，同时也会看到人自己的罪恶，污秽与败坏，（约16：8；徒9：1-6）
蒙了光照之后，可能要忍受大争战的各种苦难（来10：32），有责任在光中行（约壹1：7）
二、重生（约3：2-5）水指福音真道，真道使人重生
首先是将人沉睡、黑暗、死寂的灵，醒起来，亮起来，活起来（箴20：27；弗2：1）使人有一个新的灵，这是里面的人，并赐给一个新心，归向神，并且圣灵来住在人的里面（结36：26-27）使人有新的生命（即永远的生命）。重生者的行动：
呼叫阿爸（罗8：15-16）
爱慕灵奶（彼前2：2）
行出公义（约壹2：29）
不肯犯罪（约壹3：9）
乃有爱心（约壹4：7）
必有信心（约壹5：4）
大有盼望（彼前1：3-4）
重生是一个起点，还要吃灵粮、走灵程、有灵交、经灵战、得灵恩、享灵福。
三、更新（林后5：17），更新我们的悟性，即心思及情感和意志都要更新（罗12：2；弗4：23）更新透过祷告、读经变成主的形象。
四、引导
云柱火柱（出13：21；4：19；民14：14）
火柱代表神的话，是我们脚前的灯和路上的光（诗109：105，130）
云柱代表圣灵的同在与运行。
圣灵的引导有正面的引导，也有反面的禁止（徒16：6-7）。以色列人随从云柱火柱引导。云柱上升就起行，云柱降下就停止。
圣灵的引导有时非常柔和，有时也很强烈，有时拦阻我们，有时催促我们（可1：12）
圣灵引导主要的方法有：①环境；②圣经；③祷告。
五、指教（来8：10-11；约壹2：27）
信徒若不晓得恩膏的教训，不从恩膏那里得到滋润、安慰、医治、力量，在灵性上是可怜的，是没有长进的。
圣灵有时警戒、责备、劝勉我们，在必要的时候，指教我们当说的话（路12：12；出4：12；林前2：13），指明将来要发生的事（徒11：28）。主要的是指示我们明白神的话，以主的道教训我们（诗27：11，51：13，86：11，119：33，143：10）并教导我们祷告，使我们能按照神旨去祈求（罗8：26-28）。
主来的时候近了，求神指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心（诗90：12）
六、争战（加5：16-17）
两律（圣灵和肉体）交战（罗7：21-23）
圣灵不但帮助与罪恶相争（来12：6）与恶魔争战（弗6：10-12），也在世界上拦阻大罪人的显现（帖后2：7）。这是在教会中透过祷告而实行的。教会有捆绑和释放的权柄（太16：18-19，18：18-19）
七、担忧（弗4：30）
圣灵像慈母为浪子担忧
哪些事叫圣灵担忧呢？即犯罪的事。（罗3：21）不肯信主（罗9：1-4），不肯悔改（林后11：20-21）
悖逆神（诗78：40；赛63：10）
【约壹2:28】小子们哪，你们要住在主里面。这样，他若显现，我们就可以坦然无惧。当他来的时候，在他面前也不至于惭愧。
路12：46“在他想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，重重地处治他，定他和不忠心的人同罪。
让我们听从圣经的教导，跟从耶稣的脚步，接受圣灵在我们心里的工作。，