十月主题：侍奉与爱

十月一周：基督徒的三种侍奉
【徒13:1-2】在安提阿的教会中，有几位先知和教师，就是巴拿巴，和称呼尼结的西面，古利奈人路求，与分封之王希律同养的马念，并扫罗。他们事奉主，禁食的时候，圣灵说，要为我分派巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。
【结1:4-14】我观看，见狂风从北方刮来，随着有一朵包括闪烁火的大云，周围有光辉。从其中的火内发出好像光耀的精金。又从其中显出四个活物的形像来。他们的形状是这样，有人的形像，各有四个脸面，四个翅膀。他们的腿是直的，脚掌好像牛犊之蹄，都灿烂如光明的铜。在四面的翅膀以下有人的手。这四个活物的脸和翅膀乃是这样，翅膀彼此相接，行走并不转身，俱各直往前行。至于脸的形像，前面各有人的脸，右面各有狮子的脸，左面各有牛的脸，后面各有鹰的脸。各展开上边的两个翅膀相接，各以下边的两个翅膀遮体。他们俱各直往前行。灵往哪里去，他们就往那里去，行走并不转身。至于四活物的形像，就如烧着火炭的形状，又如火把的形状。火在四活物中间上去下来，这火有光辉，从火中发出闪电。这活物往来奔走，好像电光一闪。
【创24:40】他就说，我所事奉的耶和华必要差遣他的使者与你同去，叫你的道路通达，你就得以在我父家，我本族那里，给我的儿子娶一个妻子。
侍奉就是为上帝而活的意思。侍奉神是每一个神的儿女本分的与义务。
以下谈谈三种侍奉：
 一、本位的侍奉（撒上2:18；徒13:1-2）我们站在被造的地位上侍奉
1、赞美（诗150:1-6；撒上13:8-15）
2、祷告（帖前5:17；林前14:15）
3、敬拜（约4:24；参申17:3）
4、感谢（代下31:2；帖前5：18）
二、生活的侍奉（结1:4-14）彰显神的荣耀（徒1:8）作见证太5:13-16
1、言语上（雅3:2-4）选就人的好话（弗4:29）
2、行事上（弗4:1）a、光明（弗5:8）；b、谨慎（弗5:15）；c、奉主名（弗5:20）
3、为人上（太5:13-14）爱心（弗5:2）爱人如已（太22:39）
三、工作的侍奉（为主作工，西3:23-24）
1、本职工作（太4：18-19；徒16:14,18:3）
2、家务工作（提前3:12）
3、教会工作（代上16:4；代下13:10；珥1:9:2:17；来10:11；启7:15，22:3）
求主赐给我们聪明与智慧，使大家都明白侍奉的真理，好叫我们的一生成为侍奉神的一生。当我们见主的那一天可以坦然无惧吧！
 
 
 
 
 
 
 
 
十月二周：美好的侍奉者
【创12:1-5】耶和华对亚伯兰说，你要离开本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他。那咒诅你的，我必咒诅他，地上的万族都要因你得福。亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了。罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候，年七十五岁。亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物，所得的人口，都带往迦南地去。他们就到了迦南地。
正确的选择——亚伯拉罕（创12:1-5）
选择比努力更重要（参太16:26）
听从神的吩咐——离开迦勒底吾珥（预表世界）
到了神所指示的迦南——预表天堂
2、有信心面对挑战（约14:12,14）
①按人的眼光看迦南不如迦勒底
②不与侄儿罗得争牧场（创13:10-13）
3、上帝所赐的是最好的（参赛55:8,9）
①迦南地原来大多是沙漠、戈壁滩
②因神赐福与亚伯拉罕成为流奶如密之地
见证：活着就要感恩
二、生命的相遇——雅各（创28：10-22）
雅各：意为抓。他在快出生时抓住哥哥以扫的脚跟，然后以一碗红豆汤骗取长子名分，最后骗取父亲以撒的祝福。
1、生命的醒悟(16)
①“耶和华真在这里！”
②“我竟不知道。”
浪子回头比喻（路15：17-18）
2、生命的约定（18-22）
①约定是双方的
②立约不可背约
A、在伯特利建圣殿
B、将收入的十分之一献给神
3、生命的跟随（21）
①谦卑跟随主（参弥6:8）
②快跑跟随主(歌1：4)
③舍己跟随主（太16：24）
灵命的成长——彼得(路5：1-11)
彼得的性格原是十分冲动的
1、成长是艰难的
俗语：“失去一个好的，得到一个更好的。”“有舍才有得”。
如：婴孩在母腹，婴孩学走路，小孩读书等。
耶稣叫彼得到水深之处下网打鱼，是不合打鱼的常理的，同时，彼得已整夜劳力十分疲倦时，却依从主的吩咐，这是非常难得的。灵训：不要依靠自己的聪明办事，单要顺服主的吩咐去做。
2、敢到水深之处（4）
①若有深刻思考，必能得到更多。
②退让不是失败，乃是得胜。
3、得更新的生命（约10:10）
冷静面对一切，冲动是魔鬼的诡计。
①认识自己是生命的成长,需要勇气才能达到。
比如：鸡蛋，外壳打破作食物，里面打破才是生命。
四、生命的侍奉——基督徒（彼前2：9）
1、有君尊祭司的身份（参创14:18；民5:8；来7:1）
不但是圣职人员有祭司的身份，而且所有的肢体都是君尊的祭司，马丁?路得认为：人人皆祭司。
2、整全生命的活出（参罗12:1）
①身子是神的殿(林前3：16)
②身量与智慧一齐增长(路2：52)
③结出圣灵的果子(加5：22，23)
3、承载着基督使命(太28：18)
①不可以传销方式传福音
②从耶路拉冷至地极(徒1：8)
A、由近到远
B、从家人开始，再到亲友，然后传到更远之处。
侍奉主是快乐的事，更是神圣伟大的事，始终不忘记：方法永远比困难多，人的尽头就是神的起头。
 
十月三周：侍奉的价值观
【罗12:1-2】所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。你们如此事奉，乃是理所当然的。不要效法这个世界。只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意。
价值是一个比值，有需要的东西就有价值。
侍奉者重于侍奉（工人重于工作）
1、门徒与传道（可3:14）
“同在”在先，“传道”在后。“同在”是亲近主，学习主的样式；“传道”是工作。
2、启2:3-4，劳苦工作而失去爱主爱人的心，不能满足主的心。
3、“听命胜于献祭”（撒上15:22）
“听命”是与神的关系；“献祭”是工作，与神的关系比工作更重要。
马利亚静坐主前，胜于马大心忙意乱的工作（路10:38-42）。
我们千万不要专顾工作，而忽略了对神的正确态度与关系，以致灵性渐渐冷下来，失去了对主的爱与亲近。
二、神工重于人工
人的工作算不得什么，不能成就真正有属灵价值的事物；但神一动工，什么都成了。所以我们在事奉中最重要的事，是求神与我们同工，求他自己作工。明白这道理的人必然注重祷告。
1、彼得整夜劳力打鱼没有得到，但依从主耶稣的吩咐下网打鱼就得了很多鱼（路5:1-10）。
2、耶稣说：“任凭死人去埋葬他们的死人，你跟从我吧！”（太8:22）前面的“死人”指肉身活、灵性死的人，后面的“死人”指肉身死、灵性也死的人。
3、西门彼得说：“主啊！你有永生之道，我们还归从谁呢？”（约6:68）
三、生命的见证重于言语的见证
保罗说:“……神的国不在乎言语，乃在乎权能”。（林前4:20）当我们顺服在神的权柄之下时，就有了生命的权柄，这比千言万语更有属灵的分量，更能造就人。
四、恩膏重于口才
保罗说:“我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证”。（林前2:4）
约翰说:“你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的，你们要按这恩膏的教训住在主里面。”（约壹2:27）
在此约翰告诉我们:最有效的教导是由“恩膏”产生的。“恩膏”有三种因素:A、上帝的话语（太4:4）；B、圣灵的工作（约14:26）；C、良心的作用（罗9:1）
每一神仆都要追求有恩膏的讲道。
五、爱心重于知识与一切恩赐
保罗说:“知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人”。（林前8:1）
保罗又说:“你们要切切追求那更大的恩赐（爱）”。（林前12:31）
爱比一切的恩赐更大。
六、德行重于信心
雅各说:“身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的”。（雅2:26）单有信心没有德行是无法去证明的。
七、动机重于行动
耶和华对撒母耳说：“……人是看外貌，耶和华却是看内心”。（撒上17:7）
1、法利赛人受耶稣的责备（太23:1-11）
2、神收纳亚伯的祭物，不收纳该隐的祭物（创4:1-7）
八、顺服重于成功
1、亚伯拉罕顺服神（创12:1-9）
2、约拿逃避神的差遣（拿1:3）
3、腓利赴北非宣教（徒8:26-35）
“成功”是现代人的偶像，而且成功的标准常是数量性的和外在性的，但是神的衡量标准却是“顺服”。我是否成就了神在我身上的计划和旨意呢？这是十分重要的问题。
求主开启我们的属灵眼睛，正确地去认识侍奉的价值，以致让我们的侍奉不偏离左右，好叫我们的侍奉得主的称赞吧！
 
十月四周：妙爱真谛
【林前13:1-8】我若能说万人的方言，并天使的话语却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识。而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。不喜欢不义。只喜欢真理。凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能，终必归于无有。说方言之能，终必停止，知识也终必归于无有。
在希腊文中有四种爱，即：
①父母之爱—情爱；
②夫妇之爱—爱情；
③朋友之爱—友爱；
④上帝之爱—圣爱。
一、妙爱的宝贵（1-3）
1、胜过万人方言（徒2:8外国语）
2、胜过天使话语（林前12:10,14:18）
3、胜过先知讲道（林前14:1-5）
4、胜过明白奥秘（林前12:8-10，14:2；西2:2智慧、知识、辨别诸灵）
5、胜过各样知识（彼后1:5-7，腓1:9）
6、胜过全备的信（可11:22-23）
7、胜过周济穷人（箴19:17）
8、胜过舍身焚烧（为荣耀自己而殉道，参约21:19）
二、妙爱的行动（4，6-7）
1、恒久忍耐（加5:22）
2、又有恩慈（加5:22）
3、只喜真理（弗4:15）
4、凡事包容（总是保护对方，彼前4:8）
5、凡事相信（信任，不是怀疑，加5:23）
6、凡事盼望（他人幸福、成功、快乐，罗5；4，8:24；弗1:12）
7、凡事忍耐（罗12:21）
三、妙爱的敌人（4-6）
1、嫉妒（参路15:25-32；箴23:17）
2、自夸（反义词:谦卑或温柔，加5:23）
3、张狂（骄傲，彼前5:5；雅4:16）
4、暗昧（对人无礼，伯11:23，诗119:116）
5、自私（专顾自己，林前7:35，10:24，33；箴10:2；但11:17）
6、易怒（箴14:17，29，16:32，19:11；出34:6；民14:18）
7、计恶（尼9:17；诗145:8；创45:1-15约瑟不恨兄弟）
8、不义（恶事与坏事，罗1：29；约壹5:17）
四、妙爱的永恒
1、先知讲道终必归于无有（林前12:10；14:1-5）
2、说方言之能终必停止（林前12:10；14:2-5）
3、知识也终必归于无有（林前12:8）
4、爱是永不止息（诗136：1-26；参歌8:6-7）
求主将奇妙的爱之道深深地藏在你我心中，让我们去活出圣爱，以致带来教会的祝福吧！
 
 
 
 
 
 
十月五周:圣灵充满的七个“度”
【弗5:18】不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。
“度”是指凡是都要节制。
圣灵的强度（结37章）感动力从弱到强，如风（徒2:2）
作主见证的强度（徒1:8）
胜过罪恶的强度（罗6:16-22）
灵恩被强化起来（林前12:13；提后1:6-7）
圣灵的广度（结47章；弗2:6）从一点到全面
     圣灵充满之河，丰盛生命之河
圣灵的深度（徒11章 ）认识，从外面到里面
     治死老我，胜过老我，活出基督
圣灵的热度（徒2:1-4）如火焚烧、洁净、试炼、管教
     关心别人的得救，热心福音事工
圣灵的高度（结43:3-5；诗112:1）从低到高
     被圣灵充满的人都是亲近主的人
圣灵的光度（弗1:17-20）从黑暗转入光明
  圣灵工作之一是“照明”。使我们里面的眼睛能看见神的恩召有何等指望，基业何等丰盛，能力是何等的浩大。
圣灵的浓度（弗5:18）从稀薄到浓厚
圣灵充满时，就使我们生命汁浆的浓度增加，圣灵要将我们的杂枝剪掉。（约15：1-3）
让我们为主而活，以致使我们结果子更多。