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生命的成长
【彼前2:2】就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。
一、由重生开始 【约3:3】耶稣回答说：“我实实在在地告诉你：人若不重生，就不能见 神的国。” 【约3:4】尼哥底母说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？” 【约3:5】耶稣说：“我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进 神的国。 【约3:6】从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。 【约3:7】我说，‘你们必须重生’，你不要以为希奇。 【约3:8】风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去。凡从圣灵生的，也是如此。” 1、重生之意义：【约3:4】尼哥底母说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？” 【约3:5】耶稣说：“我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进 神的国。 【约3:6】从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。 既新生 乃是接受了一种属灵新生命 是人生命的起头 既灵性生命的起头“重生”指复还人于原祖犯罪时 已经失落的灵性生命——你吃（果子）的日子必要死【创2:17】只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。” 此“生命”是属天的 不是属地的 是属灵的 不是属血气的 是上面而来 不是下头来的 因人一接受此生命 既遽然改换一新 “一切都变成新的了”【结11:19】我要使他们有合一的心，也要将新灵放在他们里面，又从他们肉体中除掉石心，赐给他们肉心， 【多3:5】他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。 【林后5:17】若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。 既重生的真意 （1）有新的生命——地位改变 称一个天上的国民【腓3:20】我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。 生命册上有名【西1:13】他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里，【启20:15】若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。 （2）有新的心性——既有份于神的性情【彼后1:4】因此，他已将又宝贵、又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与 神的性情有份。 此心性之改变【结11:19】我要使他们有合一的心，也要将新灵放在他们里面，又从他们肉体中除掉石心，赐给他们肉心，【诗51:10】 神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵（“正直”或作“坚定”）。 皆是有新生命的自然 人必有新心性 方能同情于上帝的意志与目标 （3）有新生活——既其所好 所乐 所谋 所求 迥异从前 心灵活泼 志向光明 与主密交 与灵相通 有新能力 作新事工 有新志愿 新目的 新品格 新眼泪 新快乐 居然在地如在天 而享灵界的新生活 2、重生之必须：【约3:5】耶稣说：“我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进 神的国。 我主在此清楚明言 你们“必须重生”二种原因 （1）非重生不能见神： 未重生之 既无属灵的眼光 见识 思想 其对于灵界中事 自然是不能见到的 如保罗所说 “神为此他的人所预备的 是眼睛未曾看见 耳朵未曾听见 人心未曾想到” 但是“神藉着圣灵向我们显明了”【林前2:9】如经上所记：“ 神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。” 【林前2:10】只有 神藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是 神深奥的事也参透了。 （2）非重生不能进神国： 未重生者 既无属灵的心灵 更无属灵的品性【诗51:5】我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。【耶17:9】人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？【可7:21】因为从里面，就是从人心里发出恶念、苟合、 【可7:22】偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。 【可7:23】这一切的恶都是从里面出来，且能污秽人。”【林前2:14】然而，属血气的人不领会 神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。【罗8:7】原来体贴肉体的，就是与 神为仇，因为不服 神的律法，也是不能服。 【罗8:8】而且属肉体的人不能得 神的喜欢。【弗2:3】我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。 决不能喜欢 并表同情于神的意志 工作与目的 对于神圣属灵之福乐 其亦决不能安享 如何能进神的国呢？ 二、像初生婴孩：【彼前2:2】就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。 指重生后 还是一个刚生的婴孩 因婴孩喜人称赞 【路2:26】他得了圣灵的启示，知道自己未死以前，必看见主所立的基督。 嫉妒纷争 【林前3:1】弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体、在基督里为婴孩的。 【林前3:2】我是用奶喂你们，没有用饭喂你们。那时你们不能吃，就是如今还是不能。 【林前3:3】你们仍是属肉体的，因为在你们中间有嫉妒、纷争，这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗？ 不明好歹 【来5:14】惟独长大成人的才能吃干粮，他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。 易受欺骗 【弗4:14】使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。 故此须要纯净灵奶——纯正道理【提前4:3】他们禁止嫁娶，又禁戒食物（或作“又叫人戒荤”），就是 神所造、叫那信而明白真道的人感谢着领受的。 三、须要吃干粮：【来5:13】凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩。 【来5:14】惟独长大成人的才能吃干粮，他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。 灵性上作婴孩的 只能接受那些浅易的道理和只用很小的信心 得着极轻微的属灵经历 “熟练仁义的道理”要懂得圣经的各方面真理 “却能吃干粮”指领受那些别人难以相信的事 接受猎人难行的真理 “奶”可道理的开端【来6:1】所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠 神、 “干粮”指真理或指行道 保罗在加拉太教会的经历（成仇敌【加4:16】如今，我将真理告诉你们，就成了你们的仇敌吗？）“分辨好歹”（包括真理子方面和灵性方面的正确判断） 四、渐长大成人 【约一2:13】父老啊，我写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。少年人哪，我写信给你们，因为你们胜了那恶者。小子们哪，我曾写信给你们，因为你们认识父。 【约一2:14】父老啊，我曾写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。少年人哪，我曾写信给你们，因为你们刚强， 神的道常存在你们心里，你们也胜了那恶者。【歌8:8】我们有一小妹，她的两乳尚未长成，人来提亲的日子，我们当为她怎样办理？ 指灵性上作大人 【林前14:20】弟兄们，在心志上不要作小孩子。然而，在恶事上要作婴孩，在心志上总要作大人。【林前13:11】我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子；既成了人，就把孩子的事丢弃了。 五、生命要成就 【弗4:13】直等到我们众人在真道上同归于一，认识 神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，【弗4:14】使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。 【弗4:15】惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。 【弗4:16】全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。 （1）满有基督长成身量：【弗4:13】直等到我们众人在真道上同归于一，认识 神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量， “就是在生命上像主 长大成人”既摄影你成熟 指离开幼雅和无知的阶段 “认识神的儿子”有密切关系 灵命依循正常的轨道 （2）对于异教异端辨认人：【弗4:14】使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。 说明信仰基础的稳固 认识似是而非的道理 对异教之风有判别的能力 （3）运用恩赐连于元首：【弗4:15】惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。 【弗4:16】全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。 “用爱心说诚实话”作神出口没有虚言【林前2:1】弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传 神的奥秘。【加1:12】因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。 “连于元首基督”不自行作主 成为一个爱的团体 |
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