管理员
|
楼主#
更多
发布于：2025-12-26 07:01
生命的哺养 约6:63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
彼前2:2就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。
一、永生的食物：
约6:27不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父 神所印证的。”
约6:34他们说：“主啊，常将这粮赐给我们。”35耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。
- 主如何为生命粮：
约6:48我就是生命的粮。49你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。50这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。51我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。”52因此，犹太人彼此争论说：“这个人怎能把他的肉给我们吃呢？”53耶稣说：“我实实在在地告诉你们：你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。54吃我肉喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。55我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。56吃我肉喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。57永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。58这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人，就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。”59这些话是耶稣在迦百农会堂里教训人说的。
2、人如何吃此生命粮：
耶15:16耶和华万军之 神啊，我得着你的言语，就当食物吃了，你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。
徒17:11这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是。
耶稣即是天上减下来的生命粮 叫人吃永不死 我们既当用心灵接纳耶稣 正如以色列人吃吗哪 当天天早晨去收取 且照个人的需要去收取 自必心灵日渐发育了
二、生命的活水
约4:11妇人说：“先生，没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？
约7:37节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝。38信我的人，就如经上所说‘从他腹中要流出活水的江河来’。”39耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的，那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。
1、渴： 既先觉出灵性中 有此最大的急需 渴慕的人必得供应.
太5:3“虚心的人有福了，因为天国是他们的。
启22:17圣灵和新妇都说：“来！”听见的人也该说：“来！”口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。
渴想的人必得看见
创21:15皮袋的水用尽了，夏甲就把孩子撇在小树底下，16自己走开约有一箭之远，相对而坐，说：“我不忍见孩子死！”就相对而坐，放声大哭。
2、来： 欲饮活水 必须个人亲自到主前
赛55:1“你们一切干渴的都当就近水来，没有银钱的也可以来。你们都来买了吃，不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。2你们为何花钱（原文作“平银”）买那不足为食物的，用劳碌得来的买那不使人饱足的呢？你们要留意听我的话，就能吃那美物，得享肥甘，心中喜乐。
3、喝： 既到主前 既当尽量而饮 喝主生命的活水 血与道约7:37节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝。赛12:3所以，你们必从救恩的泉源欢然取水。约19:34惟有一个兵拿枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来。约4:13耶稣回答说：“凡喝这水的，还要再渴；
约4:14人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”诗81:10我是耶和华你的 神，曾把你从埃及地领上来。你要大大张口，我就给你充满。 喝主圣灵的活水约7:38信我的人，就如经上所说‘从他腹中要流出活水的江河来’。”赛41:18我要在净光的高处开江河，在谷中开泉源；我要使沙漠变为水池，使干地变为涌泉。
4、流： 荒凉的田地得了浇灌摩8:11主耶和华说：“日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。 干渴的心得了滋润赛44:3因为我要将水浇灌口渴的人，将河浇灌干旱之地；我要将我的灵浇灌你的后裔，将我的福浇灌你的子孙。
三、穿洁白的衣
传9:8你的衣服当时常洁白，你头上也不要缺少膏油。亚3:3约书亚穿着污秽的衣服，站在使者面前。
亚3:4使者吩咐站在面前的说：“你们要脱去他污秽的衣服。”又对约书亚说：“我使你脱离罪孽，要给你穿上华美的衣服。”
亚3:5我说：“要将洁净的冠冕戴在他头上。”他们就把洁净的冠冕戴在他头上，给他穿上华美的衣服，耶和华的使者在旁边站立。利13:53“祭司要察看，若灾病在衣服上、经上、纬上，或是皮子作的什么物件上，没有发散，
利13:54祭司就要吩咐他们，把染了灾病的物件洗了，再关锁七天。
利13:55洗过以后，祭司要察看，那物件若没有变色，灾病也没有消散，那物件就不洁净，是透重的灾病，无论正面反面，都要在火中焚烧。
利13:56洗过以后，祭司要察看，若见那灾病发暗，他就要把那灾病从衣服上、皮子上、经上、纬上都撕去。
利13:57若仍现在衣服上，或是经上、纬上、皮子作的什么物件上，这就是灾病又发了，必用火焚烧那染灾病的物件。
利13:58所洗的衣服，或是经，或是纬，或是皮子作的什么物件，若灾病离开了，要再洗，就洁净了。
身体的健康 与折腾的关系不小 但讲求衣服卫生 莫不轻忽 人灵身的衣服 既是他的品德 若衣服不洁 不但有碍灵性的卫生 也是不免遭遇撒旦的攻击 并世人的轻辱 所以信徒愿意灵性进步 不可不注意于灵性的穿衣问题
1、当穿上新人：弗4:24并且穿上新人，这新人是照着 神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。林后5:17若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。西3:10穿上了新人，这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。
2、当穿上白衣：启3:18我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。启19:8就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。这细麻衣就是圣徒所行的义。
3、当穿上军装：弗6:11要穿戴 神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。赛51:9耶和华的膀臂啊，兴起！兴起！以能力为衣穿上，像古时的年日、上古的世代兴起一样。从前砍碎拉哈伯、刺透大鱼的，不是你吗？
四、住圣洁的地：
林后6:17又说：“你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，我就收纳你们。利14:33耶和华晓谕摩西、亚伦说：
利14:34“你们到了我赐给你们为业的迦南地，我若使你们所得为业之地的房屋中有大麻风的灾病，
利14:35房主就要去告诉祭司说：‘据我看，房屋中似乎有灾病。’创13:12亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。
创13:13所多玛人在耶和华面前罪大恶极。
创13:18亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。
人所主的房子不适宜 难免致病 我们即为圣徒 如居不洁岂得不有碍于灵性的生命呢？ 例：罗得贪爱所多玛城的富贵 不久他一家人的道心就丧失
1、当主超世之地：亚伯拉罕 住“希伯伦”创13:18亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。
要从他们中间出来 纵然身在他们中间 心灵也要”与他们分别”而为入世而超世的人 不得与恶浊腐败的社会共沉浮 时而被其染污启18:4我又听见从天上有声音说：“我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃；
2、要过超世的生活：既“与神同行的生活”创5:22以诺生玛土撒拉之后，与 神同行三百年，并且生儿养女。
五、有属灵的空气：
伯33:4 神的灵造我，全能者的气使我得生。结37:5主耶和华对这些骸骨如此说：我必使气息进入你们里面，你们就要活了。
结37:6我必给你们加上筋，使你们长肉，又将皮遮蔽你们，使气息进入你们里面，你们就要活了。你们便知道我是耶和华。”
结37:7于是我遵命说预言。正说预言的时候，不料，有响声，有地震；骨与骨互相联络。
结37:8我观看，见骸骨上有筋，也长了肉，又有皮遮蔽其上，只是还没有气息。
结37:9主对我说：“人子啊，你要发预言，向风发预言，说主耶和华如此说：气息啊，要从四方（原文作“风”）而来，吹在这些被杀的人身上，使他们活了。”
结37:10于是我遵命说预言，气息就进入骸骨，骸骨便活了，并且站起来，成为极大的军队。歌2:12地上百花开放、百鸟鸣叫的时候（或作“修理葡萄树的时候”）已经来到，斑鸠的声音在我们境内也听见了，
歌2:13无花果树的果子渐渐成熟，葡萄树开花放香。我的佳偶，我的美人，起来，与我同去！ 身灵活泼健爽 必须吸新鲜的空气 使信徒的灵性生命 日渐发育滋长 这新鲜的空气 是什么呢？
1、主爱中温和的天气:
歌1:2愿他用口与我亲嘴，因你的爱情比酒更美。
歌1:3你的膏油馨香，你的名如同倒出来的香膏，所以众童女都爱你。
歌1:4愿你吸引我，我们就快跑跟随你。王带我进了内室，我们必因你欢喜快乐；我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。他们爱你是理所当然的。 人一到主的恩惠慈爱当中 立时觉得有一种特别的天气 是最温和宜人的
歌: 同蒙天召弟兄姊妹……
2、乐园内清爽的天气:
歌2:10我良人对我说：我的佳偶，我的美人，起来，与我同去！
歌2:11因为冬天已往，雨水止住过去了。
歌2:12地上百花开放、百鸟鸣叫的时候（或作“修理葡萄树的时候”）已经来到，斑鸠的声音在我们境内也听见了，
歌2:13无花果树的果子渐渐成熟，葡萄树开花放香。我的佳偶，我的美人，起来，与我同去！歌4:16北风啊，兴起！南风啊，吹来！吹在我的园内，使其中的香气发出来。愿我的良人进入自己园里，吃他佳美的果子。
3、天上来属灵的天气：
徒2:1五旬节到了，门徒都聚集在一处。
徒2:2忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子；
徒2:3又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。
徒2:4他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。 人灵命长育 非呼吸天来的灵气不可 藉着祷告竭力的呼出碳气 并尽量的吸纳天上来的氧气 使其灵性活泼苏醒 而且其周身的气味 必漫待天上的芬芳太17:4彼得对耶稣说：“主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里搭三座棚：一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”
六、要适应运动
诗84:7他们行走，力上加力，各人到锡安朝见 神。
身体不运动 必不舒畅 灵体不运动 如何能健爽有力呢 运动身体 以实行作工 为最有益的运动 既奋勉为善 勤作圣工
1、越实行越活泼：灵命有勤敏作工 其灵德日溢活泼
2、越实行越有力：实行作工 奋力得人 其心灵力量越增进
3、越实行越练达：灵命由实行而生智蒙精巧 人在灵德上的练达 更能帮助人的灵才发展
七、必适时休息：
太11:28凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。
太11:29我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。
太11:30因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”腓4:6应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉 神。
腓4:7 神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。
人身活动行步 不得过于疲劳 应及时休息 方不致有所亏损 人灵体的休息与育长更有密切的关系
1、最担解脱的休息：来12:1我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，
放在主的脚下 心灵何等安息
2、万事信托的安息：诗37:5当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。腓4:6应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉 神。
腓4:7 神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。
3、随遇而足的安息：腓4:11我并不是因缺乏说这话，我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。
腓4:12我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。提前6:6然而，敬虔加上知足的心便是大利了，
提前6:7因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，
提前6:8只要有衣有食，就当知足。
4、灵靠主怀的安息：约21:20彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛说：“主啊，卖你的是谁”的那门徒。约13:25那门徒便就势靠着耶稣的胸膛，问他说：“主啊，是谁呢？”
信徒灵性中最大最美的安息 既投靠主怀 蒙慈爱的主 伸出爱心的手 在其头下歌2:6他的左手在我头下，他的右手将我抱住。
|
